Вьетнам

Муниципальный Театр. Расположенный на улице Донг Хой, муниципальный театр находится в самом центре города Хо Ши Мина, рядом с отелями „Каравелла” и „Континенталь”. Он был построен в конце XIX века и позднее, в 1940-е годы ХХ столетия подвергся реконструкции. Трехэтажное здание вмещает тысячу восемьсот зрителей. Театр построен во французском колониальном стиле, с пространственной вентиляцией и современными звуковой и осветительной системами. Здесь ставятся представления театра Кай Луонг, проводятся фестивали традиционной народной песни Южного Вьетнама, балетные и оперные спектакли в исполнении различных зарубежных и вьетнамских артистов.
Зоопарк и Ботанический сад Хо Ши Мина. Зоопарк и Ботанический сад города Хо Ши Мина открылся в 1865 году на площади в 20 га, благодаря вкладу известного французского ботаника Ж. Б. Луиз Пьера.В зоопарке содержится свыше 520 животных, представляющих 120 видов. Ботанический сад насчитывает до 1830 деревьев и растений, возраст некоторых достигает 100 лет. Двадцать видов орхидей, 32 вида кактусов и 34 вида карликовых декоративных деревьев произрастают здесь на радость миллионов туристов. Зоопарк и Ботанический сад города Хо Ши Мина являются членами Зоологической Ассоциации Юго-Восточной Азии.
Дельта Меконга. Дельта Меконга в пределах Вьетнама имеет протяженность 250 км. Площадь дельты около 50 тыс. кв. км. Река несет много песка и ила, особенно в южных протоках. Скорость наступления суши на море достигает в среднем 6000 м в год. Дельта Меконга обладает самой густой в мире гидрографической сетью, включающей системы искусственных каналов. Это самый плодородный регион Вьетнама. Ее водные пути снабжают страну рисом с древних времен. Плодородная дельта Меконга почти в четыре раза больше дельты Красной реки и является одной из основных рисопроизводящих областей в мире. Регулярные наводнения увеличивают плодородные земли и приносят новую землю и ил. Активное освоение дельты Меконга началось примерно 300 лет назад, и в настоящее время здесь производится 60% всего производимого в стране риса и большая часть собираемых в стране фруктов. Путешественники могут совершить водную прогулку на лодке по притокам реки, текущим вдоль рисовых полей и бурной тропической растительности. В этом регионе есть множество пагод и торговых деревень. Во время путешествия Вы посетите плавучие рынки, плантации экзотических фруктов и мастерские ремесленников, увидите древние памятники архитектуры и окунетесь в традиционную жизнь вьетнамского народа.

Парк Дам Шен (Парк Озера Лотосов). Крупнейший культурно-развлекательный центр города способен предложить любителям путешествий отдых на любой вкус: инфраструктура парка, разделенная на 30 участков, включает десятки видов развлекательных заведений, рестораны и шоу-программы. Среди мест, которые стоит посетить, уменьшенная копия пагоды Жак Вьен, ресторан-поплавок „Тгий Та”, озеро наподобие Западного Озера в Ханое, кукольное шоу, птичий сад, аквапарк, спортивный центр и Королевский сад Нам Ту.
Туристическая зона отдыха Ки Хоа. Зона отдыха Ки Хоа, расположенная в центре города Хо Ши Мин, занимает обширную площадь в 14 га. В Ки Хоа можно найти парк, рынок, современные отели и широкий выбор ресторанов. Сюда входит и самый большой в городе театр Хоа Бинь. Ки Хоа разделена на две части, которые соединяются живописным мостом. Здесь множество видов развлечений и отдыха, включая прогулки на яхтах, прогулки на поезде вокруг озера, посещение небольшого зоопарка и аквариума, салона видеоигр и катание на роликовых коньках. Совсем недавно около озера был построен зрительный зал Дой Хоа Ванг более, чем на 1000 посадочных мест, в котором проводятся различные культурные мероприятия, международные танцевальные фестивали и показы мод.

Путешествие в Ньячанг
Семикилометровый пляж Ньа Чанга из белоснежного песка часто называют Вьетнамским Средиземноморьем, и действительно, он считается великолепнейшей жемчужиной в ожерелье прекрасных пляжей Вьетнама. В Ньа Чанге солнце светит круглый год, среднегодовая температура здесь составляет 23° C. Осадков здесь выпадает меньше, чем в других регионах страны, и этому региону не угрожают ни ураганы, ни штормы, поскольку он надежно защищен горами Чыонг Шон и перевалом Ка.
Остров Хон Че (Hon Tre) занимает площадь 25 квадратных километров относится к группе островов, расположенных к юго-западу от Ньа Чанга. Потребуется два часа для путешествия до острова Хон Че на джонке и всего 20 минут паромом. Ньа Чанг имеет множество специфических особенностей. Каждый год здесь готовится суп из птичьих гнезд, или, так называемый, „суп из гнезда птицы Йен”. В Ньа Чанге находится самая обширная популяция птицы Йен во Вьетнаме. Дно моря в Ньа Чанге, усеянное чудесными кораллами, предоставляет идеальную возможность занятий дайвингом или просто нырянием с маской и трубкой.
Тямские башни По Нагар, также известные как Тхап Ба (Леди Города), были построены между VII и XII веками. Это место использовалось для индуистских религиозных церемоний уже со II в. н.э. Сегодня, и местные китайцы, и вьетнамцы-буддисты приезжают в По Нагар для молитв и проведения церемоний в соответствии со своими традициям. Из уважения к религиозному значению этого места, снимите свою обувь перед входом.
Башни тямов на холме. Когда-то существовало семь или восемь башен в По Нагар, из которых сохранились только четыре. Все храмы обращены на восток, также, как и первоначальный вход в комплекс, который расположен справа от подъема на пригорок. В прошлые века люди, приходившие сюда молиться, проходили через поддерживаемую колоннами мандапу (зал медитаций), чьи10 колон по прежнему можно видеть, перед тем, как подняться по лестнице к башням.
23-хметровая Северная Башня (Тхап Чинь) с террасной пирамидальной крышей, с находящимися внутри кирпичным залом и вестибюлем, является великолепным примером тямской архитектуры. Она была построена в 817 г. Пангро, министром короля Харивармана I, через 43 года после того, как здешние храмы были разграблены и сожжены малайскими пиратами, которые, вероятно, прибыли с Сривиджаи на Суматре. Налетчики также забрали с собой линга (стилизованный фаллос, олицетворяющий индуистского бога Шиву), сделанный из драгоценного металла. В 918 г. король Индраварман III поместил золотой мукха-линга в Северную Башню, но он был захвачен и увезен кхмерами. В 965 г. король Джая Индраварман I заменил золотой мукха-линга каменной фигурой Умы (шакти Шивы), которую можно видеть и сегодня. (Шакти – это волшебная сила и энергия, которой поклонялись в виде жены Шивы).
Над входом в Северную Башню изображены музыканты, играющие возле танцующего четырехрукого Шивы, одна из ног которого находится на голове быка Нандина. Дверные косяки из песчаника украшены резаными надписями, так же, как и часть стен вестибюля. Гонг и барабан находятся под пирамидальным потолком вестибюля. В пирамидальном главном зале, высотой 28 м, находится черная каменная статуя богини Умы (в форме Бхагавати) с 10 руками, две из которых скрыты под ее одеждой; она сидит, отклонившись от ужасного чудища.
Центральная Башня (Тхап Нам) была построена частично из использованных кирпичей в XII в. на месте здания, датируемого VII в. Она менее красива, чем другие башни, и имеет немного украшений; у ее пирамидальной крыши отсутствуют террасы или пилястры. Стоит обратить внимание на надпись на левой стене вестибюля. Внутренние алтари когда-то были покрыты серебром. Внутри главного зала находится линга.
В Южной Башне (Мьеу Донг Нам), когда-то посвященной Сандхаке (Шиве), теперь хранится линга.
Богато украшенная Северо-западная Башня (Тхап Тэй Бак) была первоначально посвящена Ганеше. Крыша башни, венчавшаяся пирамидообразным концом, не сохранилась.
Западная Башня, от которой почти ничего не осталось, была построена королем Викрантаварманом в первой половине IX столетия.
Около Северной Башни находится небольшой музей с несколькими посредственными образцами каменной кладки тямов; пояснительные надписи даны только на вьетнамском языке. Когда-то на этом месте находился небольшой храм. Если Вы отправитесь на север, то обязательно посетите Музей тямов в Дананге, где находится самая лучшая коллекция тямской скульптуры.
Башни По Нагар стоят на гранитном холме в 2 км к северу от Нячанга на левом берегу реки Кай.
Мыс Хончонг. Хончонг – это узкий гранитный мыс, выдающийся в бирюзовые воды Южно-Китайского моря. Отсюда открывается великолепный вид на длинную береговую линию к северу от Нячанга и близлежайшие острова. К сожалению, это место, похоже, переполнено сувенирными киосками, которые мешают насладиться видом, открывающимся с мыса. К северо-западу от мыса находится гора Нуй Котиен (Волшебная гора), чьи три вершины, как считают, похожи на лежащую фею. Пик справа – ее лицо, которое пристально глядит в небо; средний пик – ее грудь; а левый (самый высокий) образует ее скрещенные ноги. К северо-востоку от мыса находится остров Хон Руа (Остров Черепахи), который действительно похож на черепаху. Два других острова Хон Йен находятся в отдалении на востоке. Примерно в 300 м к югу от Хончонга (то есть по направлению к Нячангу) и в нескольких десятках метрах от пляжа расположен крошечный островок Хон До (Красный Остров), на вершине которого находится буддийский храм.На массивном валуне на конце мыса имеется отпечаток гигантский руки. Согласно местной легенде, его оставил огромный пьяный волшебник, когда он упал, подсматривая за голой феей, купающейся на берегу Байтиена (Волшебном Пляже), который находится ближе всех к островку Хон Руа. Несмотря на сильное падение, гигант сумел встать и, в конце концов, поймать фею. Они начали жить вместе, но скоро вмешались боги и наказали волшебника, сослав его в "лагерь по перевоспитанию" (это, очевидно, версия истории после 1975 года) на неопределенное время.Томящаяся от любви фея терпеливо ждала возвращения своего мужа, но прошло очень много времени, и, отчаявшись дождаться его возвращения, она впала в печаль и превратилась в гору Нуй Котиен (Волшебную Гору). Когда гигант-волшебник, наконец, возвратился и увидел, что случилось с его женой, он упал рядом с валуном, где отпечаталась его рука, и впал в прострацию. Он тоже превратился в камень, который можно видеть и сегодня.Хончонг находится в 3,5 км от центра Нячанга.
Пляж Нячанга. Кокосовые пальмы обеспечивают защиту от солнца, как для купальщиков, так и для прогуливающихся вдоль почти 6 км пляжа Нячанга. Пляжные кресла платные – Вы можете просто сидеть весь день и наслаждаться напитками и закусками, предлагаемыми продавцами на пляже. Единственно, когда Вам нужно будет двинуться, это только тогда, когда надо пойти в туалет или во время прилива. Вода здесь изумительна прозрачна.
Пляж Хончонг (Бай Там Хон Чонг) – это несколько пляжей, которые начинают прямо к северу от мыса Хончонг; рыбацкие семьи живут здесь среди кокосовых пальм, но выкидываемый ими мусор делает это место неподходящим для купания или загара. Позади пляжей находятся крутые горы, чья нижняя часть покрыта растительностью, включая манго и бананы.
Цитадель Дьенкхань. Постройка Цитадели относится к династии Чинь XVII в. Она была перестроена принцем Нгуен Анем (позднее император Зя Лонг) в 1793 г. во время его успешного наступления на восставших Тэйшонов. Сохранилось лишь несколько частей стены и ворот. Цитадель Дьенкхань находится в 11 км к западу от Нячанга, около деревень Дьентоан и Дьентхань.
Водопады Бахо (Суой Ба Хо), состоящие из трех водопадов и трех водоемов, находятся в лесистой местности в 17 км к северу от Нячанга и примерно в 5 км к западу от деревни Фухыу, на повороте на Национальное шоссе №1. Водопады Бахо находятся около общины Нинь Ить района Виньсыонг.
Очаровательный маленький Волшебный источник (Суой Тьен) кажется невидимым, пока Вы не приблизитесь к нему. Подобно маленькому оазису, источник украшает свой собственный тропический сад и гладкие валуны.Вам нужно взять мотоцикл или автомобиль, чтобы попасть к источнику. Двигаясь на юг по Национальному шоссе №1, Вы достигните 17 км от Нячанга, здесь имеется дорога налево (восточная сторона шоссе). Сверните здесь с шоссе и проехайте сквозь деревню. Дорога будет петлять между холмов, пока Вы не достигните долины. Как только начнется плохая дорога, Вы наткнетесь на источник. Вероятно, Вы увидите здесь другие припаркованные машины, поскольку он является популярным местом среди местных жителей.
Пагода Лонгшон
Кроме пляжа, наиболее впечатляющей достопримечательностью Нячанга является Пагода Лонгшон (также известная как Пагода Тинь Хой Кхань Хоа и Пагода Нам Фат Хок Хой). Она находится примерно в 500 м к западу от железнодорожной станции. Пагода, где живут монахи, была основана в конце XIX века и перестраивалась несколько за прошедшие годы. Вход и дугообразная крыша украшены мозаичными драконами, сделанными из стекла и частиц керамической плитки. Главное святилище – это красивый зал, украшенный современными интерпретациями традиционных мотивов. Обратите внимание на свирепые усы красочных драконов, которые обвивают столбы по обе стороны главного алтаря.На вершине холма позади пагоды находится огромный белый Будда (Ким Тхан Фат То), сидящий на цветке лотоса, которого можно увидеть с любого места города. С площадки у 14-метровой фигуры, построенной в 1963 г., открывается великолепный вид на Нячанг и ближайшие окрестности. Если Вы идете к Пагоде с улицы, то 152 каменные ступеньки, ведущие на холм к Будде, начинаются справа от здания. Вам также потребуется некоторое время, чтобы осмотреть то, что находится от Вас слева, где вы найдете вход в другой внушительный зал пагоды.
Собор Нячанга, построенный во французском готическом стиле и с выглядящими средневековыми витражами, расположен на небольшом холме, рядом с железнодорожной станций. Он был построен из простых цементных блоков между 1928 и 1933 годами. Сегодня собор – это резиденция епископа Нячанга. В 1988 г. католическое кладбище недалеко от церкви было эксгумировано, чтобы освободить место для строительства новой железнодорожной станции. Прах был перенесен в собор и заново захоронен в нишах в стене c мемориальными досками, окружающей склон холма.
Мессы проводятся ежедневно в 5 утра и 16.30, а в воскресенье в 5 и 7 утра и 16.30. Если главные ворота на ул. Тхай Нгуен закрыты, то поднимитесь по склону напротив ул. Нгуен Чай,17, к задней части здания.
С середины 50-х и до 1975 г. виллы Бао Дая (Бьет Тхы Коу Да) использовались высокопоставленными чиновниками Южновьетнамского правительства, включая Президента Тхиеу. Все изменилось в 1975 г., когда виллы заняли высокопоставленные руководители-коммунисты, включая премьер-министра Фам Ван Донга. Сегодня не занимающие высокое положение "капиталистические туристы" могут снять номер на этих виллах.Пять вилл Бао Дая, построенные в 1920-ых годах, расположены на трех холмах, откуда открывается великолепный вид на Южно-Китайское море, Залив Нячанг (на севере) и док Коуда (на юге). Между зданиями проложены продуваемые ветром дорожки, обрамленные тропическими кустарниками и деревьями. Большая часть обстановки вилл не претерпела никаких изменений за прошедшие десятилетия.Чтобы добраться до Вилл Бао Дая из Нячанга, сверните налево с ул. Чан Фу как только пройдете цементные резервуары нефтехранилища (но до деревни Коуда). Виллы находятся в нескольких сотнях метров к северу от Института Океанографии.
Лодки-корзины "Тхунг Чай". Двухметровые круглые корзины, используемые рыбаками для того, чтобы добраться с берега до своих лодок (а также и между лодками) делаются из бамбуковых прутьев, обмазанных смолой.По-вьетнамски они называются "тхунг чай" ("тхунг" означает 'корзина', а "чай" – "смола"). Гребут в них стоя, одна "тхунг чай" может перевозить от четырех до пяти человек.Рыбацкий флот Нячанга выходит в море в основном ночью, возвращаясь днем в порт для ремонта и отдыха.
Осторова в окресностях Нячанга
71 остров провинции Кханьхоа известен своей изумительно чистой водой. Поездка на эти острова – одна из главных причин посещения Нячанга, поэтому попробуйте включить в свой план хотя бы один день для поездки туда на лодке. Фактически в каждой городской гостинице можно заказать стандартный дешевый тур на острова, который фактически организуется „Кафе Хань”. Этот тур известен как „Поездка на лодке Братьев TM”, где „TM” расшифровывается как „имеющие проблемы”. Очевидно, она названа так в честь пятерых братьев, которые начали организовывать такие поездки. У каждого из братьев отсутствует что-либо важное (глаз, пальцы, рука и т.п.), и таким образом все они вместе приобрели прозвище „имеющие проблемы”. Эта поездка на лодке стоит US$7 и дает возможность осмотреть большой район. Один из основных моментов поездки – обед на природе – многие говорят, что там Вы сможете попробовать лучшие блюда в Нячанге.Кроме Братьев ТМ есть и другие поездки на лодках. Вы можете просто заплатить больше за менее переполненную и более комфортабельную лодку, которая доставит Вас к большему количеству островов. Действительно, Вам надо это сделать, если Вы хотите получить больше удовольствия от плавания с трубкой. Место, где можно зафрахтовать лодку, – это док Коуда, находящийся в южной части Нячанга. Если Вы захотите поехать не с организованной группой, то Вам лучше забронировать лодку за день заранее или отправиться в док Коуда рано утром, т.к. к 10 часам все лодки уже уходят в море. В некоторых из рыбацких деревень на островах мелководье не позволяет лодке причалить к берегу. В этом случае, Вам, возможно, придется проплыть несколько сот метров на плоту, осторожно балансируя. Плоты рассчитаны на вьетнамцев, поэтому слишком толстые европейцы могут промокнуть — осторожно с видеокамерой. Однако, все это – хорошее развлечение, и мы крайне рекомендуем посетить эти рыбацкие деревни.
Остров Мьеу (также называемый Остров Чи Нгуен) рекламируется в туристических путеводителях как место, где находится „открытый аквариум” (Хо Ка Чи Нгуен). На самом деле „аквариум” – это большая ферма по разведению рыбы, где выращиваются более чем 40 разновидностей рыбы, ракообразных и других морских существ в трех отдельных резервуарах. Здесь имеется кафе, построенное на сваях над водой. Спросите там, где можно арендовать каноэ. Главная деревня на Острове Мьеу – это Чи Нгуен. Бай Соай – гравийный пляж, находится на дальней от Коуда стороне острова.Большинство заказывает поездки на лодках в отелях, кафе или в "Кханьхоа Турист". Более стесненные в средствах и менее спешащие туристы могут сесть на один из регулярных паромов, идущих в деревню Чи Нгуен от дока Коуда.
Бамбуковый Остров (Хон Че) находится в несколько километрах от южной части пляжа Нячанга. Бамбуковый Остров – самый большой в этом отдаленном районе Нячанга. Пляж Чу (Бай Чу) расположен на северной оконечности острова. Здесь вы можете взять в аренду любые лодки.
Остров Черного дерева (Хон Мун) находится к юго-востоку от Бамбукового Острова и известен своими местами для плавания с трубкой. Чтобы попасть сюда Вам надо взять лодку.
Остров Хон Там находся к юго-западу от Бамбукового Острова и похож на своего соседа, Остров Черного дерева.
Остров Хон Мот. тот крошечный остров расположен точно между Островом Черного дерева и Островом Хон. Это также хорошее место для плавания с трубкой.
Остров Обезьяны (Дао Кхи).Этот остров назван так из-за большого количества обезьян, живущих на нем, и служит основной достопримечательностью для иностранных посетителей. Большинство обезьян выросло полностью приученным к получению угощения от туристов, поэтому возникает небольшая проблема, если Вы подходите
слишком, чтобы сделать фотографию на память и у Вас есть что-то съедобное. Если Вы предлагаете им что-то съедобное, то обезьяны возьмут его непосредственно с вашей руки. Однако, они – дикие обезьяны, а не животные из зоопарка, поэтому Вы не должны делать никаких попыток обращаться с ними как с домашними животными, обмениваться рукопожатием или обнимать. Некоторые туристы были поцарапаны и укушены, когда пытались обнять своих новых друзей.Кроме того, что обезьяны не желают обниматься, они еще и материалисты. Они могут схватить солнечные очки с Вашего лица или выхватить ручку от вашего кармана и убежать. Пока что не слышно об обезьянах, разрезающих дорожные сумки лезвием, но Вы должны быть здесь почти столь же осторожны с вашими ценностями, как и на улицах Сайгона!Остров Обезьяны находится в 12 км к северу от Бамбукового Острова, и очень легко организовать туда однодневную поездку на лодке в Нячанге. Более быстрый способ добраться – взять мотоцикл или автомобиль и проехать 12 км на север от Нячанга – около пагоды находится место, где Вас переправят на лодке на остров за US$1. Возьмите с собой немного зерна или бобов, чтобы кормить обезьян.
Остров Ласточек (Хон Йен или Дао Йен).Название Остров Ласточек фактически относится к двум глыбообразным островам, которые можно увидеть с пляжа Нячанга. Остров Ласточек и другие острова провинции Кханьхоа – это место самых лучших ласточкиных гнезд во Вьетнаме. Гнезда используются для приготовления супа, а также в традиционной медицине. Как считают, они увеличивают потенцию. Говорят, что император Минь Манг, правивший Вьетнамом с 1820 по 1840 год, получил свою сверхординарную потенцию от употребления ласточкиных гнезд.Гнезда, которые ласточки строят из их шелкоподобных слюнных секреций, имеют полуовальную форму и приблизительно от 5 до 8 см в диаметре. Их обычно собирают два раза в год. Красные гнезда наиболее ценные. Ежегодно в провинциях Кханьхоа и Фу Йен собирают около 1000 кг гнезд. Сегодня стоимость ласточкиных гнезд на мировом рынке составляет US$2000 за килограмм! а Острове Ласточек находится небольшой, изолированный пляж. 17-километровая поездка на лодке на этот остров занимает от 3 до 4 часов.

Вунгтау
Храм Хон Ба (Остров Женщины)  находится на крошечном острове к югу от Заднего пляжа. Его можно достичь пешком при отливе.
Дом чистой нирваны (Ниет Бан Тинь Са) Ниет Бан Тинь Са, один из самых больших буддийских храмов Вьетнама, находится на западной стороне Малой горы. Построенный в 1971 г., он известен своим 5000 кг бронзовым колоколом, огромным лежащим Буддой и запутанной мозаикой.
Парк Тхить Ка Фат Дай (Алтарь Будды). Парк Тхить Ка Фат Дай, наиболее посещаемое место местными туристами, является парком на склоне холма с монументальной статуей Будды, он построен в начале 60-х годов. За главными воротами и сразу направо находится ряд маленьких сувенирных киосков, продающих, среди прочих вещей, недорогие поделки из морских раковин и кораллов. Над киосками тенистая дорога ведет к нескольким большим белым цементным Буддам, гигантскому цветку лотоса и множеству маленьких фигур людей и животных. В нескольких палатках вдоль дороги продаются холодные напитки. Около главных ворот также находится несколько ресторанов.Тхить Ка Фат Дай, который открыт с 6 утра до 6 вечера, расположен на восточной стороне Большой горы на ул. Чан Фу, 25. Для того, чтобы попасть сюда из центра города, пойдите на север по ул. Ле Лой почти до конца и поверните налево на ул. Чан Фу.
Маяк. Обзор на 360 градусов всего молотообразного полуострова с маяка (хай данг) действительно впечатляет, особенно при заходе солнца. Маяк был построен в 1910 г. и до сих пор стоит на вершине Малой горы. Бетонный проход из башни к близлежащему зданию был сделан французами из-за боязни атак Вьетминя. Французский путеводитель 1939 года предупреждает посетителей, что отсюда запрещено фотографировать и, к сожалению, все это действует почти полвека и при всех четырех последующих режимах.Узкая дорога вверх Малой горы к маяку пересекается с ул. Ха Лонг, в 150 м к юго-западу от почты. Уклон здесь небольшой и вы сможете проехать даже на велосипеде. Есть также пыльная дорога (которая делается грязной в сезон дождей) к маяку от близлежащего Заднего пляжа.
Гигантская статуя Иисуса. Ненормальная, в стиле Рио-де-Жанейро, фигура Иисуса (Тхань Зок) с распростертыми руками, пристально смотрит на Южно-китайское море с южной оконечности Малой горы. 30 метровый Иисус был установлен в 1974 г. на месте маяка, построенного французами за век до этого. Статую можно достичь пешком по дороге, которая идет вверх от точки прямо на юге Заднего пляжа. Дорога вьется и выходит к спине фигуры.К сожалению, Иисус находится буквально в сомнительном положении в эти дни. Малая гора продолжает уменьшаться – потребность в камнях и песке для строительства новых гостиниц и дорог делает южный откос горы разрытым. Копание продолжается почти у основания ног статуи и существует реальная возможность, что сильный тайфун может снести всю структуру в море. Местные христиане, по сообщениям, не рады перспективе, что их статуя шагнет в море и протестуют против этого – пока напрасно.
Бать Динь, Белая вилла (Вилла Бланш), – это бывшая королевская резиденция, расположенная среди тропических деревьев и ароматов на сильно заросшем склоне холма и смотрящая на море. Это идеальное место для отдыха и созерцания.Бать Данг была построена в 1909 г. как убежище для французского губернатора Поля Думьера. Позднее она стала летним дворцом вьетнамской королевской семьи. Король Тхань Тхай содержался здесь под домашним арестом до отправки на каторгу на французский остров Реюньон. В конце 60-х – начале 70-х годов это здание стало на время игровой площадкой южновьетнамского президента Тхиеу.Само здание является сильно французским по своему украшению, которое включает цветную мозаику и бюсты в римском стиле, установленные на внешних стенах. Внутри находится выставка старой китайской (династия Цин) посуды, поднятой с потерпевшего крушение в 18 веке у берегов острова Кон Дао судна. Также там, в сувенирном киоске представлен на продажу ряд „новой антики”.
Главный вход в парк, окружающий Бать Данг, находится прямо к северу от Переднего пляжа на ул. Чан Фу, 12. Он открыт с 6 утра до 9 вечера, стоимость входа 1,20$.
Верфь. Новые деревянные рыболовные суда строятся в том месте, которое, достаточно странно, находится в километре от ближайшей воды. Верфь находится на ул. Нам Ки Кхой Нгиа, в 500 м к югу от автобусной станции Вунгтау.
Кольцо вокруг Малой горы. 6 километровое кольцо вокруг Малой горы (Нуй Нё, высота 197 м), известное при французах как ле тур де ля пети корниш, начинается у почты и продолжается по ул. Ха Лонг вдоль каменистой береговой линии. Ул. Ха Лонг проходит через пагоду Нгок Бить (которая построена в стиле знаменитой ханойской Пагоды на одном столбе), пляж Роше Нуар и ряд вилл перед тем, как достичь конца полуострова Вунгтау. Мыс, до которого вы доходите через традиционные ворота, когда-то охраняли французские корабельные пушки, чьи укрепленные позиции остались и медленно крошатся в соленом воздухе.Ул. Фан Бой Чау идет от южного конца Заднего пляжа вдоль восточного основания Малой горы, проходя через вековой храм Линь Шон, в котором находится Будда из Камбоджи, сделанный до времен Ангкор Вата (Х в.).
Кольцо вокруг Большой горы
10 километровое кольцо вокруг Большой горы (Нуй Лон, высота 520 м) проходит через прибрежные виллы, Шелковичный пляж, дома бедняков, живущих в старых французских фортификациях и ряд карьеров, где взорванные динамитом валуны на склоне холма рабочие превращают в гравий с помощью молотков. Взрывы иногда закрывают дорогу на несколько часов. На северной оконечности Большой горы находится рыбацкая деревня Бен Да. Эта деревня известна своей большой церковью и плохими дорогами; отсюда дорога поднимается вверх и едет по вершине холма к старой радарной станции (рада).На восточной стороне Большой горы, которая обращена на заливаемые болота и гигантские краны доков „Вьетсовпетро”, находится скульптурный парк Тхить Ка Фат Дай.

Экскурсии по Ханою
Ко Лоа и Храм Ан Зыонг Выонг. Это древнее место городского поселения и военной цитадели располагается в деревне Ко Лоа, района Донг Ань, г. Ханой. Ко Лоа дважды провозглашалась столицей государства: первый раз в период эры Ан Зыонг Выонг в конце третьего и начале второго веков до н. э., и во второй раз – в период правления Нго Выонг Куен в середине Х века. Три крепостных вала, археологические памятники Эпох Бронзы и Железа, имеют длину 16 км. Комплекс памятников религиозной и мемориальной культуры включает общинный дом Нгу Чиеу Зи Куи, Храм Ми Тьяу и пагоду Бао Шон. Памятники мистического характера такие, как Колодец Нгок, флаговая башня и Замок Нгу Са делают этот район интереснейшим с исторической и культурной точек зрения местом.
Ван Миеу – Куок Ты Жам. Куок Ты Жам первый ученых окончили это высшее учебное заведение. Здесь сохраняются исторические памятники тысячелетней цивилизации, среди них статуи Конфуция и его учеников, а также такие древние постройки, как павильон Гуэ Ван и Культовый Зал. Ван Миеу – Куок Ты Жам представляет собой знаменитый историко-культурный комплекс, состоящий из Храма Литературы, построенного в 1070 году в честь Конфуция и его последователей и первого вьетнамского университета.
Храм Куан Тхань. Расположенный в просторном и чудесном уголке у Западного Озера вблизи от северных городских ворот древней столицы Тханг Лонг, Куан Тхань является одним из четырех древних стражей города. Существующие сооружения появились в результате последней реконструкции и восстановительных работ в течение ХIХ века, которые включали тройные ворота, подворье, переднее и центральное культовые залы и усыпальница. Статуя из бронзы около 4 м в высоту и 4 тонны весом была отлита в 1677 году в честь святого Гуен Тхиен Чан Во.
Пагода Чан Куок. Пагода Чан Куок – древнейшая пагода в Ханое. Она была построена в шестом веке во времена правления императора Ли Нам Де, а затем названа Хай Куок, что значит „основание государства”. Первоначально она была построена за пределами дамбы Йен Фу, а позже перенесена к Западному Озеру. Она называлась Ан Куок, Чан Куок и Чан Бак. Находясь в полной гармонии с природой, архитектура пагоды придает дополнительную живописность виду, окружающему озеро. Существующее здание является результатом последних ремонтно-восстановительных работ в 1815 году, которые включали тройные ворота, главное здание пагоды, гостиную, культовый зал поклонения предкам и садовую башню.
Одноколонная Пагода. Построенная в 1049 году, эта пагода представляет собой уникальный образец архитектуры вьетнамских пагод – ее форма напоминает цветущий лотос. Она была построена по описанию сна императора Ли Тхай Тонга, правившего между 1028 и 1054 гг., согласно которому его привела к цветку лотоса Бодхисатва Авалокитесвара, богиня Милосердия.

Ханойский Кафедральный собор. Построенный на развалинах башни Бао Тхиен, этот собор, известный также как Собор Святого Иосифа, был открыт на Рождество в 1886 году после двухлетнего строительства. Примечательно, что конструкция его схожа с архитектурой Собора Парижской Богоматери.
Ханойская Флаговая башня. Ханойская Флаговая башня, также называемая Кот Ко, представляет собой один из редчайших образцов ханойской архитектуры, оставшихся нетронутыми в ходе столкновений с французами в период между 1894 и 1897 гг. Она была построена в 1812 году и состоит из трех площадок и самой башни. На восточной двери начертаны слова нгень хук, что означает „встречать лучи восходящего солнца”. На западной двери стоят два слова хой куанг, что значит „отражать свет”, а на южной двери- слова хыонг минь, что означает „направленный к солнцу”. Весь солнечный свет попадает сюда через 36 окон в форме цветка и шесть веерообразных окон.
Ханойский муниципальный театр. Строительство Ханойского муниципального театра началось в 1901 году и продолжалось в течение 10 лет вплоть до 1911 года. Это был первый оперный театр в городе, который был построен строго по европейским стандартам. В течение нескольких лет театр являлся местом проведения известных культурных и артистических мероприятий в Ханое, а в последующие годы он также стал местом проведения многих важных политических и революционных событий.
Мавзолей президента Хо Ши Мина и площадь Ба Динь. Мавзолей – это место вечного покоя величайшего вождя Вьетнама. На фронтоне Мавзолея начертаны слова „Тьу Тить Хо Ши Мин”, что значит „Президент Хо Ши Мин”. Здесь в стеклянном саркофаге, покоится тело Дядюшки Хо, облаченное в выцветший костюм цвета хаки и простые резиновые туфли.
Дом-резиденция президента Хо Ши Мина. Множество реликвий, связанных с политической и общественной жизнью великого президента выставлены на обозрение в этом доме на сваях. Каждое растение, произрастающее в саду за домом является живым свидетельством дружбы и уважения сограждан и представителей иностранных государств к Дядюшке Хо. Это место привлекает множество людей, стремящихся осмыслить прошлое страны и народа Вьетнама.
Музей истории Вьетнама. В этом музее, расположенном в самом центре Ханоя, находится одна из самых полных экспозиций, повествующих об истории этой древней и удивительной страны. Каждый из этапов развития страны находит свое отражение в этом музее: реликвии времен палеолита и неолита соседствуют с экспонатами времен великих империй, а те, в свою очередь, переходят в увлекательное и трагическое повествование истории борьбы за независимость страны. Каждый из посетителей наверняка найдет тему, способную пробудить в нем неослабевающий интерес и желание совершенствовать свой кругозор, поближе узнав многотысячелетнюю историю древней страны Вьетов.
Музей Революции. Более сорока тысяч исторических экспонатов, повествующих о героических и трагических станицах истории страны, представлены в этом музее. События, произошедшие во время национального освободительного движения против французов и до построения Социалистической Республики Вьетнам нашли свое отражение в тридцати залах музея.
Музей Хо Ши Мина. По форме это здание напоминает цветок лотоса, являющий собой символ благородного характера Дядюшки Хо. В главном зале хранится более чем две тысячи документов, статей, фотографий и экспонатов, иллюстрирующих не только исторические события, происходившие в жизни президента Хо Ши Мина, но и факты, происходившие в мире с конца XIX столетия.
Музей изобразительных искусств Вьетнама. Множество любопытных фактов и увлекательных историй о культуре, этнографии и истории страны поведает Вам этот музей. Множество разделов, посвященных культуре и быту этнических меньшинств, уникальным находкам времен неолита, палеолита и эпохе бронзы, феодальному периоду в жизни страны, выдающимся произведениям древней скульптуры и народной живописи, технологическому изобразительному искусству, а также творчеству художников первой половины XX столетия.
Музей вьетнамской армии. Музей вьетнамской армии расположен на улице Дьен Бьен Фу в Ханое. Площади, на которых ранее размещались французские армейские казармы, составляют десять тысяч кв.м, разделенные, в свою очередь, на 30 смотровых залов. Музей открылся в декабре 1959 года. В нем выставлены предметы и документы, связанные с образованием и развитием вьетнамских вооруженных сил. На обозрение выставлены экспонаты, оставшиеся от прошлых конфликтов. Путь, который прошла Вьетнамская Народная Армия (1946-1954), показан в виде оружия, карт и предметов, оставшихся от знаменитой кампании при Дьен Бьен Фу, а также личных вещей, когда-то принадлежавших вьетнамским солдатам. Здесь также представлено несколько крупных и внушительных видов тяжелого вооружения, захваченного у врага, и обломки сбитых самолетов.
Западное Озеро. Западное Озеро, по-вьетнамски Хо Таи, самое большое среди озер в центре Ханоя – его площадь составляет пятьсот гектаров земли в микрорайоне Таи Хо. В прошлом Западное Озеро было частью реки Хонг. Являясь одним из красивейших мест в Ханое, озеро когда-то служило курортом для мандаринов и королей. На его берегах было воздвигнуто множество построек, включая такие, как Дворец Тхий Хоа, Святилище Хам Нгуен, Дворец Ты Хоа, Пагода Ким Лиен и Дворец Нгок Дам. 14-ти километровая тропинка, проходящая вокруг озера, ведет к Цветочной Деревне Нги Там, Персиковому Саду Ньат Тан и Храму Таи Хо, построенному в честь принцессы Лиеу. Сегодня в этом районе построено множество отелей, больших и маленьких. Посетители могут отправиться на осмотр достопримечательностей, а также могут насладиться традиционными блюдами вьетнамской кухни, такими как пироги с креветками Хо Таи, улитки и рыбные блюда.
Парк Тхонг Ньат. Современный парк, открытый в 1960 году, он получил название Тхонг Ньат (объединенный), что отражало надежду северной половины разделенной на две части страны на воссоединение. В апреле 1980 года по случаю 110 годовщины со дня рождения Ленина, Тхонг Ньат был переименован в Парк имени Ленина. В парке множество садов и деревьев, а также островок посередине озера. Именно здесь во время праздника Тэт проводится знаменитый Фестиваль Весенних Цветов.
Ле Мат, змеиная деревня. Авторитетная восточная медицина давно уже признала пищу из змеиного мяса и лечебные средства на основе ядов различных видов змей одним из самых действенных методов при лечении множества серьезнейших заболеваний человеческого организма. Общепризнанное восстановление репродуктивной функции у мужчин вкупе с лечением мышечных, суставных и сосудистых заболеваний, лишь малая часть этого раздела медицины – в сочетании с не менее эффективными растительными препаратами, змеелечение исцеляет практически любой недуг. Особенно славится своими знахарями-змееведами деревня Ле Мат,расположенная в северных предместьях страны. Если Вы туда попадете, то обязательно услышите красивую легенду о юноше-рыбаке, спасшем жизнь прекрасной принцессы от чудовища, перевернувшего ее лодку. Бесстрашный рыбак одолел огромную змею и избавил население окрестных деревень от страха перед речным чудовищем... Профессия охотника на змей и поныне пользуется почетом и уважением: каждый год, двадцать третьего марта по восточному календарю жители деревни организуют змеиный фестиваль. Легенда об отважном рыбаке вновь и вновь оживает на импровизированной сцене, участники и зрители представления лакомятся изысканными блюдами из змей.Местность Ле Мат снабжает деликатесным змеиным мясом рестораны всей страны – на специальных змеиных фермах местные жители разводят
пресмыкающихся, чей яд смертельно опасен для человека и животных: гадюк, аспидов, кобр и ядовитейших водных змей.
Храм литературы (Ван Мьеу) – это прекрасное убежище от улиц Ханоя. Он был основан в 1070 г. императором Ли Тхань Тонгом, который посвятил его Конфуцию (по-вьетнамски, Кхонгты), чтобы прославить ученых и людей, совершенных в литературе.
Храм представляет редкий пример хорошо сохранившейся традиционной вьетнамской архитектуры и заслуживает посещения.
Первый вьетнамский университет был учрежден в 1076 г. для обучения сыновей мандаринов. В 1484 г. император Ле Тхань Тонг приказал установить в храме стелы, на которых стали записывать имена, место рождения и достижения людей, получивших докторскую степень на экзаменах, проводившихся раз в три года начиная с 1442 г. Хотя между 1442 и 1778 годами было проведено 116 экзаменов, однако, когда практика занесения имен на стелы прекратилась, то в храме оказались лишь 82 стелы. В 1802 г. император Зя Лонг перенес национальный университет в свою новую столицу Хюэ. Последние большие ремонты здесь были проведены в 1920 и 1956 гг.
Храм литературы состоит из пяти двориков, разделенных стенами. Центральная дорожка и ворота между двориками предназначались для короля. Дорожки с одной стороны использовались гражданскими чиновниками, а с другой стороны – военными.
Главному входу предшествуют ворота, на которых надпись требует, чтобы посетители слезли с коней перед входом. Павильон Кхюэ Ван, находящийся у дальней стороны второго дворика, был построен в 1802 г. и является прекрасным примером вьетнамской архитектуры. 82 стелы, считающиеся наиболее ценными экспонатами храма, расставлены по бокам третьего дворика, каждая стела стоит на каменной подставке. Храм Литературы находится в 2 км от озера Возвращенного меча. Этот комплекс, 350х70 м, ограничен улицами Нгуен Тхай Хок, Тон Дык Тханг, Куок Ты Зям и Ван Мьеу. Вход с ул. Куок Ты Зям. Храм открыт: вторник – воскресенье, с 08:30-11:30 и 13:30-16:30, входная плата 50 центов. Внутри храма находится небольшая сувенирная лавка.

Хойан
Крытый японский мост (Коу Нят Бан или Лай Вьен Киеу) соединяет улицы Чан Фу, 155, и Нгуен Тхи Минь Кхай, 1. Первый мост на этом месте был построен в 1593 г. японской общиной Хойана, чтобы связать ее с соседними китайскими кварталами, находящимися на другой стороне реки. Мост был покрыт крышей, которая служила защитой от дождя и солнца.Крытый японский мост построен очень солидно, очевидно потому, что его первые строители боялись землетрясений, которые являются обычными для Японии. Столетиями украшения моста оставались относительно неизменными, отражая стремление японцев к сдержанности, которое сильно контрастирует со склонностью вьетнамцев и китайцев к фантастическим украшениям. Французы выпрямили шоссе для удобства езды на своих автомобилях, однако оригинальная арочная форма была восстановлена во время основной реставрации, проходившей в 1986 г.На северной стороне моста построен небольшой храм, Чуа Коу. На его двери написано название, данное мосту в 1719 г. взамен прежнего – Японский мост. Новое название моста – Лай Вьен Киеу (Мост для прохожих издалека), так никогда и не прижилось.
Согласно легенде, когда-то на земле жил огромный монстр по имени Ку, чья голова находилась в Индии, хвост в Японии, а тело во Вьетнаме. Всякий раз, когда монстр двигался, ужасные бедствия – наводнения и землетрясения, сотрясали Вьетнам. И этот мост был построен на самой слабом месте монстра – как говорят, его 'Ахиллесовой пяте', чтобы убить его. Однако люди в Хойане немного сжалились над убитым монстром и построили этот храм, чтобы молиться о его душе.Два входа на мост охраняет пара обезьян с одной стороны и пара собак с другой. Согласно одному преданию, эти животные очень почитались, т.к. многие из императоров Японии родились в год собаки и обезьяны. Другая легенда гласит, что строительство моста было начато в год обезьяны, а закончено в год собаки.
На стеле указаны имена вьетнамцев и китайцев, давших деньги на последующую реставрацию моста, написанные китайскими иероглифами (чы нё), вьетнамская письменность ном тогда еще не была популярной в этих местах.
Залы Собрания
Зал Собрания кантонской китайской общины, построенный в 1786 г., находится на ул. Чан Фу, 176, и открыт ежедневно от 6 до 7.30 утра и с 13 до 17.30. Главный алтарь посвящен Куан Конгу (по-китайски, Гуаньгун).Обратите внимание на „опахала” с длинными медными ручками, стоящими по обе стороны алтаря. Перемычка и дверные косяки главного входа, а также многие колонны, поддерживающие крышу, сделаны из цельных блоков гранита. Другие колонны вырезаны из прочной древесины хлебного дерева. На деревянных балках, поддерживающих крышу перед главным входом, имеется интересная резьба.
Зал Собраний всех китайских общин
Зал Собраний всех китайских общин (Чуа Ба), построенный в 1773 г., использовался всеми пятью китайскими общинами Хойана – Фуцзяньской, Кантонской, Хайнаньской, Чаочжоуской и Хакка. Павильоны главного внутреннего двора включают французские элементы XIX столетия.
Главный вход находится на ул. Чан Фу, напротив ул. Хоанг Ван Тхы, но единственный путь попасть туда сегодня – через заднюю сторону на ул. Фан Тю Чинь, 31.
Зал Собрания фуцзяньской китайской общины был построен для проведения собраний общины. Позже он был переоборудован в храм для молитв Тхиен Хоу – Богине моря и Покровительнице рыбаков и моряков, родившихся в провинции Фуцзянь. Тройные ворота комплекса были построены в 1975 г.Фреска около входа в главный зал на правой стене изображает Тхиен Хоу, она идет по пути, освещаемом светом фонаря, через бурное море, чтобы спасти тонущее судно. На стене напротив находится фреска, изображающая глав шести фуцзяньских фамилий, которые бежали из Китая в Хойан в XVII веке после падения династии Мин в Китае.В предпоследнем зале находится статуя Тхиен Хоу. С одной стороны у входа в зал стоит краснокожий Тхуан Фонг Ни, который может слышать на большом расстоянии, а с другой – зеленокожий Тхиен Ли Нян, который может видеть на 1000 миль. Когда они видят или слышат терпящих бедствие моряков, они сообщают об этом Тхиен Хоу, и тогда она приходит на помощь. Точная копия китайской лодки находится у правой стены в масштабе 1:20. Четыре тройных балки, поддерживающих крышу, представляют типично японский стиль.На центральном алтаре в последнем зале находятся фигуры глав шести фуцзяньских семейств. Меньшие фигуры внизу изображают их преемников-лидеров клана. Под стеклянным колпаком 30 см высоты находится статуэтка Хыу Чака, вьетнамского врача, известного как во Вьетнаме, так и в Китае своим талантом.Слева позади алтаря стоит Бог Процветания. Справа – три феи и более маленькие фигуры, изображающие 12 "акушерок" (ба му), каждая из которых учит новорожденного различным навыкам, необходимым в течение первого года жизни: улыбаться, сосать, лежать на животе и т.д. Бездетные пары часто приходят сюда, чтобы помолиться о детях. Три группы фигур в этом зале символизируют то, что является самыми важным в жизни: предков, детей и экономическое благосостояние.Средний алтарь в зале справа от внутреннего двора предназначен для поминовения умерших лидеров фуцзяньской общины. С обеих сторон висят списки благотворителей – женщины слева, а мужчины справа. Стенные панели изображают четыре времени года.Зал Собрания фуцзяньской китайской общины, находящийся напротив дома 35 по ул. Чан Фу, открыт от 7.30 до полудня и с 14 до 17.30. Он довольно хорошо освещен и его можно посещать после наступления темноты. Обувь необходимо снимать на площадке прямо у входа.
Зал Собрания хайнаньской китайской общины был построен в 1883 г. в память о 108 купцах с острова Хайнань в Южном Китае, которых приняли за пиратов и казнили в провинции Куангнам в период правления императора Ты Дыка (правил в 1848-83 гг.). На искусно сделанном возвышении находятся мемориальные доски в их память. Перед центральным алтарем находится прекрасная позолоченная резная картина из дерева на тему жизни при китайском дворе.Зал хайнаньской общины находится на восточном конце ул. Чан Фу, на углу ул. Хоанг Зьеу.
Зал Собрания чаочжоуской китайской общины
Китайцы из Чаучжоу в Хойане построили свой зал для собраний в 1776 г. Здесь есть несколько образцов изумительной резьбы по дереву на балках, стенах и алтаре. На дверях перед алтарем находится резное изображение двух китайских девочек с заплетенными волосами на японский манер.Зал Собрания чаочжоуской китайской общины находится на ул. Нгуен Зюй Хиеу,157 (на углу ул. Хоанг Зьеу).
Дом Тан Ки, построенный почти два столетия назад, был домом зажиточного вьетнамского купца. Он был любовно сохранен, и сегодня выглядит почти точно так, как и в начале 19-ого столетия.Конструкция Дома Тан Ки свидетельствует о наличии влияния японского и китайского стилей в местной архитектуре. Японские элементы представлены потолком в виде панциря краба (на месте сразу перед внутренним двором), который поддерживается тремя последовательно более короткими балками, расположенными одна за другой. Такие же балки находятся в гостиной. Под панцирным потолком находятся резные скрещенные сабли, перевязанные шелковой лентой. Сабли символизируют силу; а шелк означает гибкость.Китайские поэмы, написанные перламутровой инкрустацией, висят на многих колоннах, поддерживающих крышу. Китайские иероглифы на этих 150-летних досках написаны в виде целых птиц, изящно изображенных в различных положениях полета.Внутренний двор предназначен для четырех функции: пропускать свет; обеспечивать вентиляцию; приносить часть природы в дом; собирать дождевую воду и обеспечивать дренаж. Каменные плитки, покрывающие пол дворика, были привезены из провинции Тханьхоа в северно-центральном Вьетнаме. Резные деревянные опоры балкона вокруг внутреннего двора украшены виноградом, привезенном из Европы и являющимся еще одним свидетельство уникального смешения культур в Хойане.Задняя часть дома выходит на реку. В старые времена эта часть здания арендовалась иностранным купцами.О том, что дом был местом торговли, также как и местом жительства, свидетельствуют два шкива, прикрепленные к балке на чердаке склада, расположенного прямо за передней дверью.Крыша дома снаружи сделана из черепицы; а потолок внутри деревянный. Эта конструкция обеспечивает дому прохладу летом и тепло зимой. Плитки на полу были привезены из окрестностей Ханоя.Дом Тан Ки – это частный дом №101 на ул. Нгуен Тхай Хок. Он открыт для посетителей за небольшую плату. Его владелец, чей семейство живет здесь в течение семи поколений, говорит свободно по-французски и английски. Дом открыт каждый день с 8 до полудня и с 14 до 16.30.
Дом Зиеп Донг Нгуен был построен для китайского купца – предка нынешних его обитателей, в конце XIX века. В передней комнате на первом этаже когда-то располагалась аптека китайской медицины (тхуок бак), лекарства хранились в закрытых стеклянных сосудах, стоявших вдоль стены. Частное собрание антиквариата хозяев, которое включает фотографии, фарфор и мебель, демонстрируется наверху. Предметы не продаются! Два из имеющихся стульев однажды были предоставлены семейством императору Бао Даю.Дом, расположенный по адресу: ул. Нгуен Тхай Хок, 80 (по новой нумерации) или ул. Нгуен Тхай Хок, 58 (по старой нумерации), открыт каждый день с 8 до полудня и с 14 до 16.30. Дом на ул. Чан Фу, 77
Храм Куан Конг, также известный как Чуа Онг, находится на ул. Чан Фу, 24 (по новой нумерации) или Чан Фу, 168 (по старой нумерации). Основанный в 1653 г., этот китайский храм посвящен Куан Конгу, чья частично позолоченная статуя из папье-маше на деревянном каркасе находится на центральном алтаре у задней стороны святилища. Слева от нее находится статуя генерала Чау Сыонга – одного из охранников Куан Конга, стоящего в позе как будто бьющего кого-то. Справа – довольно пухлый чиновник Куан Бинь. Белая лошадь в натуральную величину напоминает о лошади, на которой ехал Куан Конг, пока ему не дали красную лошадь необычайной выносливости, изображения которой повсеместно встречаются в китайских пагодах.На каменных мемориальных досках на стенах начертан список лиц, пожертвовавших на строительство и ремонт храма. Не пропустите дождевые желоба в форме карпа на крыше, окружающей внутренний двор. Карп – символ терпения в китайской мифологии, является популярным символом в Хойане.Обувь необходимо снимать на площадке перед статуей Куан Конга.
Часовня Семейства Чыонг (Ня Тхо Ток Чыонг), построенная примерно два столетия назад, является усыпальницей, посвященной предкам этой семьи этнических китайцев. Некоторые из мемориальных досок были подарены императорами Вьетнама в качестве почести членам семейства Чыонг, которые служили чиновниками и мандаринами при императорском дворе. Чтобы добраться сюда, сверните в переулок у дома 69 на ул. Фан Тю Чинь.
У дома 21 на ул. Ле Лой, на пересечении с ул. Фан Тю Чинь (северо-восточный угол) находится Часовня Семейства Чан. Это здание для поклонения предкам было построено примерно 200 лет назад на деньги членов семейства. Семейство Чан происходит из Китая и перебралось во Вьетнам примерно в 1700 г. Архитектура здания отражает влияние китайского и японского стилей. На алтаре находятся деревянные коробки с каменными табличками, на которых выгравированы китайские иероглифы с именами предков.
Хотя Пагода Ба Му, построенная в 1628 г., была уничтожена южновьетнамским правительством в 1960-ых годах с целью освободить место для трехэтажного здания школы, ворота пагоды (Фат Ты) по-прежнему сохранились. Огромные изображения частей фруктов образуют часть стены между двумя дверными проемами.Ворота Пагоды Ба Му находятся напротив дома 68 на ул. Фан Тю Чинь.
Вода для приготовления настоящего као лоу должна быть взята из Колодца Бале, и не из какого другого. Сам колодец, который, как считают, появился еще во времена тямов, имеет квадратную форму. Чтобы добраться туда, сверните на дорожку напротив дома 35 на ул. Фан Тю Чинь, а затем поверните направо перед домом 45/17.
Хлопкоткачество Хойан известен своим производством хлопковой ткани. По всему городу разбросаны хлопкопрядильные фабрики с рядами фантастических деревянных ткацких станков, которые издают ритмичный "треск", когда круглое колесо двигателя двигает челнок назад и вперед под внимательным взглядом механика. Элегантная технология, используемая в этих машинах местного производства, восходит к эпохе Индустриальной революции. Действительно, это – чем-то напоминает какой-то завод в Викторианской Англии.Такие ткацкие фабрики находятся по адресу: ул. Чан Фу, 140 и 151.
Пагода Каодай Для каодаистской общины Хойана, многие представители которой живут вдоль дороги к японским могилам, была построена маленькая Пагода Каодай (построена в 1952 г.) на ул. Хюинь Тхук Кханг, между домами 64 и 70 (около автобусной станции). Здесь живет один священник. Сахарный тростник и зерно выращивают на переднем дворе, чтобы получить некоторые дополнительные наличные деньги.
Церковь Хойана Единственные могилы европейцев в Хойане находятся в дворе Церкви Хойана, которая находится на углу улиц Нгуен Чыонг То и Ле Хонг Фонг. Когда это современное здание было построено взамен прежнего, находившегося в другом месте, то останки нескольких миссионеров XVIII столетия были перезахоронены здесь.
Пагода Чук Тхань Пагода Чук Тхань – самая старая пагода в Хойане. Она была основана в 1454 г. Минь Хаем, буддийским монахом из Китая. Среди старинных предметов ритуала, которыми все еще пользуются – несколько колокольчиков, двухсотлетний каменный гонг и старый деревянный гонг в форме карпа, который, как говорят, еще старше. Сегодня здесь живут пять пожилых монахов.В главном святилище позолоченные китайские иероглифы, вырезанные на красной стропильной балке, сообщают подробности строительства пагоды. Под деревянным навесом на центральном возвышении сидит Будда Азида, которого сбоку окружают два Будды Тхить Ка (Сакьямуни). Прямо перед ними находится статуя Тхить Ка в виде мальчика, окруженного своими слугами.Чтобы попасть в Пагоду Чук Тхань, пройдите до конца ул. Нгуен Чыонг То и поверните налево. Далее идите по песчаной дорожке 500 м.
Пагода Фыоклам Пагода Фыоклам была основана в середине XVII столетия. В конце того столетия главным монахом там был Ан Тхием, одаренный вьетнамец, ушедший в монахи в возрасте восьми лет. Когда ему было 18, король призвал братьев Ан Тхиема в свою армию на подавление восстания. Ан Тхием добровольно вызвался привлечь других людей своего семейства и, в конечном счете, стал генералом. После войны он возвратился к монашеству, но чувствовал себя виновным в отношении многих людей, которых он убил. Чтобы искупить свои грехи, он вызвался чистить рынок Хойана 20 лет. Когда 20 лет прошли, его попросили вернуться в Пагоду Фыоклам в качестве главного монаха.
Чтобы добраться до Пагоды Фыоклам, пройдите за Пагоду Чук Тхань 350 м. Дорожка идет мимо памятника, установленного по могиле 13 этнических китайцев, обезглавленных японцами во время Второй Мировой войны за участие в сопротивлении.
Полуостров Хойан пересеките пешеходный мост Хойана, чтобы попасть на Полуостров Хойан, знаменитый своей лодочной верфью и фабрикой плетеных циновок.
Деревня Камнам Весь хорошо сделанный поддельный антиквариат, продающийся в магазинах Хойана, изготавливается в близлежащих деревнях. Пройдите через мост Камнам к Деревне Камнам, где делаются некоторые из этих вещей.
Перевал Хай Ван Интересно съездить и на Перевал Хай Ван или, как называли его поэты, Дорога океанских облаков — красивая горная дорога между Хюэ и Да Нангом. С этой высокой точки открывается поистине изумительная панорама. Горы, покрытие лесом, пляжи и море в отдалении, впадающие в океан речки, рыбацкие деревушки на берегу… Это одно из самых живописных мест Вьетнама. На перевале сохранились остатки французских и американских укреплений, когда-то контролировавших с этой стратегически удобной точки главную дорогу, соединяющую север и юг страны.

Далат
Озеро Сюан Хыонг. Озеро Сюан Хыонг в центре Далата было образовано после строительства дамбы в 1919 г. Оно названо в честь вьетнамской поэтессы XVII века, известной своими смелыми нападками на лицемерие общественных отношений и пороки ученых, монахов, мандаринов, феодалов и королей. Вокруг озера проложена дорожка.Весельные лодки, которые напоминают гигантских лебедей, можно взять около ресторана "Тхань Тхуи", который находится в 200 м к северо-востоку от дамбы. Поле для игры в гольф, которое было недавно отреставрировано, занимает 50 гектаров на северной стороне озера около Цветочных садов. Находящийся на вершине холма величественный "Палас Отель" смотрит на озеро Сюан Хыонг с юга.
Фуникулер (зубчатая железная дорога). Примерно в 500 м к востоку от озера Сюан Хыонг находится железнодорожная станция и, хотя Вы навряд ли прибудете в Далат поездом, эта станция заслуживает посещения. Фуникулер связывал Далат и Тхап Чам (Башни тямов) с 1928 по 1964 годы – он был закрыт в 1964 г. из-за многочисленных нападений вьетконга. Сейчас линия частично восстановлена и используется как туристическая достопримечательность. Вы не сможете доехать до чего-нибудь интересного (как в Сайгоне) на этом поезде, но сможете проехать 8 км вниз к деревне Чаймат и вернуться назад. Плата за поездку туда и обратно – US$3, перронный билет стоит US$0.50.
Гостиница Ханг Нга и Художественная галерея. Имеющая среди местных жителей название „Сумасшедший Дом”, эта гостиница являет собой пансион, кафе и художественную галерею в одном месте. Архитектура гостиницы представляет собой что-то из "Алисы в Стране чудес" и ее невозможно просто так описать. Здесь есть пещеры, гигантские паутины, сделанные из проводов, бетонные "стволы деревьев", одна обнаженная женская статуя (редкость во Вьетнаме), бетонный жираф (с встроенной внутри чайной комнатой) и т.п. Это может звучать банально, но не совсем – большинство иностранцев приходит в полное изумление, найдя такой антикультурный шедевр в Далате.
Далат, „Сумасшедший дом” Для контраста, большинство вьетнамцев немного боятся этого места, но энтузиасты авангарда и просто любопытные продолжают платить за вход US$0.20, чтобы увидеть и сфотографировать его. Деньги от входной платы идут на дополнительные художественные проекты.Создатель галереи, госпожа Данг Вьет Нга (зовите ее "Ханг Нга"), родилась в Ханое и прожила в Москве 14 лет, где защитила кандидатскую по архитектуре. С ней интересно поговорить, она носит платья точно по моде хиппи 1960-ых годов, сердито ругается и вокруг нее присутствует что-то таинственное. Ханг Нга спроектировала множество других зданий, которые украшают ландшафт вокруг Далата, включая Детский Дворец культуры и Католическую церковь в Льенкхуонг.Народный Комитет Далата не всегда ценил такие творческие проекты. Прежний архитектурный шедевр Далата „Дом со 100 крышами” был разрушен как „пожароопасный”, так как Народный Комитет посчитал, что он выглядит „антисоциалистическим”. Однако, существует мало шансов того, что Ханг Нга будет иметь какие-либо неприятности с властями – ее отец, Чыонг Тинь, был преемником Хо Ши Мина. Он являлся вторым президентом Вьетнама с 1981 г. до своей смерти в 1988 г.Гостиница Ханг Нга и художественная галерея находятся примерно в 1 км к юго-западу от Озера Сюан Хыонг. Официальный адрес: ул. Хюинь Тхук Кханг, 3.
Французский Район. Район между кинотеатром "Рап 3/4" и ул. Фан Динь Фунг мало изменился после ухода французов. Если бы в году 1934 г. кто-нибудь эвакуировал население какого-нибудь провинциального городка во Франции и заново заселил его вьетнамцами, то это именно то, что вы бы увидели 20 годами позже. Это – великолепное место для прогулок пешком.
Резиденция Генерал-губернатора. Старая резиденция французского генерал-губернатора (Динь Тоан Куен или Динь 2), используемая теперь в качестве гостиницы и для официальных приемов, представляет собой облагороженное здание модернистского типа, построенное в 1933 г. Первоначальная обстановка сохранена в большинстве 25 номеров здания. Перед входом в резиденцию необходимо снимать обувь.
Резиденция генерал-губернатора находится примерно в 2 км к востоку от центра города на холме, на месте пересечения улиц Чан Хынг Дао и Кхой Нгиа Бак Шон; она открыты для посещения 7 до 11 и с 13:30 до 16 часов. Входные билеты продаются в надворной постройке (когда-то служившей жильем для слуг) в нескольких сотнях метров от самой резиденции. С Вас могут взять дополнительную плату за фотографирование внутри здания. Туристы могут остановиться наверху в спальнях-люксах с балконами и огромными ванными за US$40 на человека за ночь.
Летний дворец Бао Дая. Летний дворец императора Бао Дая (Бьет Дьен Куок Чыонг или Динь 3) – это коричневая вилла с 25 номерам, построенная в 1933 г. За прошедшие десятилетия обстановка на вилле не изменилась, если не считать дополнением портрет Хо Ши Мина над камином. Дворец, полный экспонатами прошедших десятилетий и правительств, чрезвычайно интересен.Выгравированная стеклянная карта Вьетнама была преподнесена императору Бао Даю (родился в 1913 г.; правил в 1926-45 гг.) в 1942 г. вьетнамскими студентами, обучавшимися во Франции. В кабинете Бао Дая находятся белый бюст в натуральную величину самого Бао Дая на книжном шкафу; и более маленькие золотой и коричневый бюсты его отца, императора Кхай Диня. Обратите внимание на тяжелую медную королевскую печать (справа) и военную печать (слева). На фотографиях над камином – (слева направо) Бао Дай, его старший сын Бао Лонг (в униформе) и императрица Нам Фыонг, которая умерла в 1963 г.Наверху находятся королевские покои. Комната Бао Дая, который сейчас живет в Англии, убрана в желтых тонах – цвет императора. Огромная полукруглая кушетка использовалась императором и императрицей для семейных встреч, во время которых их три дочери восседали на желтых стульях, а двое сыновей на розовых. Не проходите мимо древней ультрафиолетовой машины для загара и сауны на самом верху.Летний дворец Бао Дая расположен в сосновой роще в 500 м к юго-востоку от Института Пастера, расположенного на ул. Ле Хонг Фонг в 2 км к юго-западу от центра города. Дворец открыт для посещений с 7 до 11 и с 13:30 до 16 часов, обувь необходимо снимать при входе. Входная плата для иностранцев – US$ 1 плюс дополнительно за камеру и видео. Туристы могут остановиться здесь за US$40 с человека за ночь.
Цветочные сады Далата (Выон Хоа Далат) были разбиты в 1966 г. министерством сельского хозяйства Южного Вьетнама и реконструированы в 1985 г. В них представлены древовидные гортензии, фуксии и орхидеи (хоа лан). Большинство орхидей находится в специальных затененных помещениях справа от входа. Стебли орхидей растут в кусках стволов коксовых пальм и в терракотовых горшках с большим количеством отверстий для вентиляции.В Цветочных садах в клетках живет несколько обезьян — некоторые туристы любят мучить обезьян, бросая в них камни и зажженные сигареты, однако обезьяны научились выбрасывать их.Около входа Вы можете купить ку ли – красновато-коричневые стебли папоротника в виде животных, чей волокна используются для остановки кровотечения в традиционной медицине.Цветочные сады выходят на Озеро Сюан Хыонг на ул. Фу Донг Тхиен Выонг, 2, которая идет от озера к Далатскому университету; они открыты с 7.30 до 16 часов. Продажа билетов прекращается около полудня.
Далатский университет
Далат действительно в некоторой степени является центром образования. Причина этого – климат. В период докондиционерной эры Далат был одним из немногих мест во Вьетнаме, где можно было учиться не потея. По этой причине там находилось множество учебных заведений, из которых наиболее известным является Далатский университет.
Далатский университет был основан как католический университет в 1957 г. архиепископом г. Хюэ Нго Динь Тхуком, старшим братом президента Нго Динь Зьема (убит в 1963 г.), при помощи Нью-йоркского кардинала Спелмана. Университет был отобран у церкви в 1975 г. и закрыт, повторно он был открыт двумя годами позже в качестве государственного заведения. Здесь обучаются более 1200 студентов из южного и центрального Вьетнама, все они живут в университетских общежитиях. Университетская библиотека насчитывает 10.000 томов, включая некоторые книги на английском и других западных языках.
Далатский университет расположен на ул. Фу Донг Тхиен Выонг, 1 (угол ул. Динь Тиен Хоанг). Университетский городок, занимающий 38 гектар, можно легко найти по треугольной башне с красной звездой. Красная звезда находится на кресте, который был первоначально установлен церковью. Факт того, что крест фактически никогда не снимали, наводит на некоторую мысль, что церковь может однажды вернуть университетский городок.
Иностранцы должны купить входные билеты, чтобы пройти в университетский городок. Плата не взимается, естественно, с нескольких иностранных преподавателей, работающих здесь. Они преподают все – от французского и английского языка до бухгалтерского учета и менеджмента.
В Ядерном исследовательском центре Далата используется американский реактор Mark Triga II для исследований по радиоактивной медицине, а также для подготовки ученых и анализа геологических и сельскохозяйственных образцов. Центр, созданный в рамках программы США "Атом во имя мира", был официально открыт в 1963 г. президентом Нго Динь Зьемом (который был убит четырьмя днями позже) и американским послом Генри Каботом Лоджем. В 1975 г., видя крах Юга, США изъяли топливо из ядерного реактора. Центр был заново открыт в 1984 г.
Далатский университет недавно открыл Отделение ядерной технологии и пригласил несколько иностранных экспертов для преподавания. Это вызвало некоторую озабоченность в мире, но никто пока еще не обвинил Вьетнам в возникших амбициях стать ядерной державой. Однако, скорее всего пройдет еще много времени, прежде чем Вьетнам начнет строить свои атомные электростанции. Наиболее вероятное непосредственное использование ядерной технологии в мирных целях – это медицина.
Ядерный исследовательский центр с высокой тонкой трубой можно легко увидеть из „Palace Hotel”, а также от водо-насосной станции „Дракон”. Он закрыт для посещения.
Бывший Маленький лицей Ерсэна, расположенный на ул. Хоанг Ван Тхы, 1, сегодня является культурным центром провинциального Народного комитета (правительства). Здесь ведутся уроки игры на электрической и акустической гитаре, фортепьяно, скрипке, кларнете, саксофоне и т.п., что делает его хорошим местом встреч с местными музыкантами. Новый музыкальный центр находится на ул. Танг Бат Хо.
Долина Любви. Названная Долиной Мира императором Бао Даем, Долина Любви (Тхунг Лунг Тинь Ёу или Vallee d'Amour по-французски) получила свое нынешнее название от склонных к романтике студентов Далатского университета в 1972 г. (год, когда было создано озеро Да Тхиен).
С тех пор это место вобрало в себя атмосферу карнавала; туристические автобусы выстраиваются здесь в ряд, извергая из себя толпы туристов, а лодки выстраиваются в линию для их посадки. Весельная лодка стоит US$0.50 в час; каноэ на 15 человеком – US$4 в час; а моторные лодки с неприятным шумом стоят US$5 за скоростную поездку по озеру.
Долина Любви – это место, где можно увидеть „Далатских ковбоев”. Ковбои – это фактически вьетнамские гиды, одетые как американские ковбои – пройдет год, и они здесь нарядят горцев как индейцев. Здесь также можно увидеть вьетнамцев, одетых медведями, и недалеко то время, когда они будут ходить в костюмах Микки Мауса и Дональда Дака. Ковбои дают лошадей туристам на прокат за US$5 в час и могут организовать поездку для Вас вокруг озера. Далатские ковбои и „медведи” избавят Вас от наличных денег, если Вы случайно сфотографируете их – они просят примерно US$0.30 за фотографию.
Напитки и местные деликатесы (джем, засахаренные фрукты) продаются повсюду там, где автобусы высаживают туристов. Долина Любви расположена в 5 км к северу от Озера Сюан Хыонг на ул. Фу Донг Тхиен Выонг. Входная плата – US$0.20.
Водопады Камли
Водопады Камли, ставшие туристической достопримечательностью в 1911 г., являются одним из наиболее посещаемых мест местными туристами. Трава вокруг 15-тиметрового каскада воды является средой обитания лошадей и Далатских ковбоев. Многие из ковбоев, которых Вы увидите здесь, являются не гидами, а туристами – за плату, Вы сможете одеться ковбоем и сфотографироваться в таком виде. Водопады находятся между домами 57 и 59 на ул. Хоанг Ван Тхы; они открыты с 7:00 до 18 часов.
Могила Нгуен Хыу Хао. Нгуен Хыу Хао, умерший в 1939 г., являлся отцом Нам Фыонг, жены императора Бао Дая. Он был самым богатым человеком в уезде Гоконг Дельты Меконга. Могила Нгуен Хыу Хао находится на вершине холма в 400 м к северо-западу от Водопадов Камли. Водо-насосная станция "Дракон"
Охраняемая причудливым цементным драконом, Водо-насосная станция "Дракон" была построена в 1977-78 гг. Статуя Девы Марии, держащей младенца Иисуса и пристально глядящей на Далат, была установлена в 1974 г. Водоем Тхонг Нят находится на вершине холма прямо к западу от насосной станции. Водо-насосная станция "Дракон" находится на вершине нижнего подъема в 500 м к западу от входа в Долину Любви.

Дананг
Горы Нгуханьшон. Бывая в Дананге, нельзя не посетить горы Нгуханьшон ("пять поэтичных горных вершин"), расположившиеся на берегу Восточного моря. Это комплекс из пяти горных массивов, каждый из которых носит название одного из пяти элементов космогонии: Ким (металл), Мок (дерево), Тхуи (вода), Хоа (огонь) и Тхо (земля). Это рай для туристов-любителей природной красоты, сочетающей горный ландшафт с рекой, пещерами, морем и чудесными достопримечательностями, созданными руками человека. Всё здесь существует в такой гармонии, что человек на время забывает о суетности земного бытия. Нгуханьшон известны еще и благодаря расположившейся у подножия горы Тхуи деревни с традиционным ремеслом – резьбой по камню.
Около 300 домов расположились у подножия горы Тхуи. Их хозяева-резчики по камню производят и выставляют на продажу свои каменные творения. В витринах магазинчиков и прямо в мастерских в изобилии можно увидеть каменные безделушки, сувениры, буддийские статуи, фигуры трех старцев, символизирующих счастье, благополучие и долголетие, статуэтки тямских танцовщиц, замерших в традиционных позах, орлов, львов и прочих животных, искусно вырезанных из камня. Мастера создают каменные изделия различных размеров: самые маленькие из них служат прекрасным украшением письменного стола, а место самым крупным в парке, в саду или перед каким-либо зданием.
Согласно дошедшим до нас древним записям, высеченным на каменных стелах, традиционное ремесло резчиков по камню в здешних местах начало развиваться с 70-х годов XVII века, когда солдаты родом из провинции Тханьхоа, которые до службы в армии традиционно занимались резьбой по камню, по окончанию службы осели в тогдашней
деревне Куанкхайса и занялись своим прежним ремеслом.
В начале ассортимент каменных изделий ограничивался лишь кухонной утварью, такой как ступы с пестами для измельчения перца, ручные мельницы и прочее, а также надгробными плитами. В последствии ремесло стало развиваться, и слава талантливых резчиков распространилась далеко за пределы деревни. Они были приглашены ко двору в тогдашнюю столицу Хюэ для строительства величественных королевских дворцов и мавзолеев. С тех пор мастерство резчиков Нгуханьшон достигло высокого уровня, а их изделия стали настоящими произведениями искусства.
Во время длительных войн традиционное ремесло Нгуханьшон пришло в упадок, однако в последнее время оно восстанавливается быстрыми темпами. Были созданы крупные мастерские, оборудованные современными инструментами, где работают молодые образованные мастера. Начали применяться новые методы управления и маркетинга. Каменные изделия из Нгуханьшон стали поставлять на международные рынки, такие как США, Франция, Тайвань, Гонконг, Япония и др., где они завоевали авторитет. Коренным образом изменилась жизнь жителей Нгуханьшон – многие из владельцев мастерских стали зажиточными и богатыми.
У 77-летнего мастера Ле Бена, хозяина одной из мастерских, все шестеро сыновей продолжают традицию потомственных резчиков по камню. Вот что он рассказывает: "Наше ремесло трудоемкое, хлопотное и нестабильное во многих отношениях. Однако это бесценное наследие, оставленное нам нашими предками, и оно стало судьбой жителей здешних мест, поэтому мы, несмотря на все трудности, должны это ремесло сохранять и развивать". Ле Бен начал учиться ремеслу с 11-летнего возраста. Сейчас созданные им каменные произведения представляют собой творения высочайшего мастерства. Особую известность он получил благодаря участию в реставрации древних тямских статуй, а также созданию собственных произведений в тямском стиле.
Резчик Нгуен Лонг Быу, сын старого мастера Нгуен Шанга, владеет обширным садом, где выставлены произведения разных стилей: от традиционных до современных. Его сад по праву можно назвать местом встречи прошлого и настоящего. Он собрал в одном месте традиционные изделия, типичные для разных периодов развития каменной резьбы в Нгуханьшон, и произведения современной скульптуры. Будучи сыном мастера "золотые руки", Быу получил высшее образование в Институте изящных искусств, поэтому в его произведениях явно чувствуются обобщенность и абстрактность, что является качествами, присущими скульптурным произведениям современной эпохи. Быу участвовал во многих выставках в стране и за рубежом и завоевал серебряную медаль в международном конкурсе скульпторов на тему "Мир и счастье человечеству!", который был недавно организован в Таиланде. В нем приняли участие скульпторы из 15 стран, в том числе из США, Индии, Японии, Китая, Новой Зеландии и др.
Каменные изделия Нгуханьшон шаг за шагом становятся известной торговой маркой на международном рынке художественных изделий.
Музей тямов. Самой лучшей достопримечательностью Дананга (а возможно, что некоторые скажут и единственной) является Музей тямов (Бао Танг Тям). Музей был основан в 1915г. Французской Школой Изучения Дальнего Востока (Ecole Francoise d’Extreme Orient) и обладает наилучшей коллекцией тямской скульптуры в мире. Многие образцы резьбы по камню (алтари, линга, Гаруды, Ганеши и изображения Шивы, Брахмы и Вишну) являются абсолютно ошеломляющими; это место вы захотите посетить еще и еще. Стоит взять знающего экскурсовода (редкость в этих местах) для осмотра.
Музей тямов расположен вблизи пересечения улиц Нывыонг и Батьданг и открыт ежедневно с 08 до 11 и с 13 до 17. Входная плата 2 доллара – убедитесь, что вы отдали деньги уполномоченному лицу в билетной кассе, а не предприимчивому садовнику.
Путеводитель по музею на трех языках, написанный его директором Чан Ки Фыонгом, самым выдающимся вьетнамским исследователем цивилизации тямов, дает превосходное представление об искусстве Чампы.
В него также включена информация о музейных экспозициях. Буклет под названием Музей скульптуры тямов – Дананг и Bao Tang Dieu Khac Cham Da Nang (Издательство на иностранных языках, Ханой, 1987 г.) обычно продается там, где и билеты.
Искусство тямов делится на два основных периода. До X в. оно было очень эмоционально экспрессивным, отражающим контакты с культурой находящейся за морем Индонезии. С Х в. по ХIV в., когда Чампа вступила в период упадка из-за бесконечных войн с вьетнамцами, искусство тямов попало под влияние кхмеров и стало более формальным.
Экспонаты музея, датирующиеся VII-XV вв., были найдены в Донгзыонге (Индрапуре), Кхуонгми, Мишоне, Чакьеу (Симхапуре), Тхап Маме (Бинь Динь) и других местах, в основном в провинции Куангнам - Дананг. Залы музея названы по месту обнаружения находок, представленных в них.